脊柱的得一，我们用一个动画做了一个表示，其中“玄之有玄”的天德能量，如果我们将这几个玄都调节到位的话，它就能够自动地流下来，灌注到我们的阴蹻、会阴这个区域，有助于我们身体质量的提升。

信德信仪是得一的灵魂，脊柱体是众妙的玄曲波。正看成一侧是玄，颈胸腰骶玄韵圆。人生不识信德仪，只缘妄意欲痴癫。

生命中最大的信仪体，就是脊柱，它将德一的色质象，完美地在人体内物相化，告诫、提示人类恪守这个最大的“一”。这个“一”的中正，人类绝对不可以违背、偏曲、邪扭，得一必须要先得此。

脊柱天然具备两个优美的S形玄曲波形构，是老子《德道经》“玄之有玄，众眇之门”最准确的实形物相注解之一。看得到的实形注解，可以在这里找到答案，当然肉眼看不到的更多。

修身生理质象的素玄、朴玄、中央的众父轴，色气循环等质理学形构，与脊柱内左右神经根、中央内的脊髓以及脑海、脑脊液的循环，完全逐一地相互对应，符合“一阴一阳谓之道”的自然法则。

老子《德道经》教育总纲中《得一》章中人体内的“天”、“地”、“神”、“浴”、“王”的全部组织结构，依靠脊柱这个“一”定位而各司其职。

二十四节脊椎体，完美地映射着地球在黄道上的信仪刻度点，数值完全吻合二十四个节气玄韵波的进程和转换,揭示着脊柱体内具备道德法则信德信仪中的度、数、信这个“明三”的内容。

脊柱又名天柱，骶骨是天柱插入人体之地内的天根，传递着生命的全部信息。故老子揭示尾闾时曰:“知不知,尚矣;不知不知,病矣。是以圣人之不病，以其病病也，是以不病。”

将这一章把握住，针对这个地方，大家回去可以边诵读边内观自己的尾闾，看看感应是否能够同频。一旦能够同频共振起来,可能对自己的体悟就更深刻了，对得一就更深刻了。

《荀子·王霸》曾经提到:“人无百岁之寿，而有千岁之信士，何也?”有人提出这样一个问题，当时普通人都活不过100岁，但是为什么又有些人能活过1000 岁呢?这个问题看来是当时社会的一个共性问题，人们不理解。对这个问题的回答，就是“以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。”就是说，方法不同，这种人必定是一种绝对守信的人，真正能够把这个信完整地把握住了，那么寿命应当是可以延长得非常长的。

这张图片就是“众父”、“朴”、“素”的演示过程，其小无内，其大无外，包括整个太阳系、银河系，全部都是按照这一个模式在运行。外国有一个爱好者，已经把太阳系在银河系里面这种“玄之有玄”的运动模拟成了小电影，网上有，大家可以看一看，教学组也可以放给大家看一看。的确是其大无外，其小无内，在我们体内可以用到细胞里面去，而在体内的最大范围，可以用到脊柱上。这次大家来学习，主要是学会如何在脊柱上运用好这个“一”，这个“玄之有玄”。

脊柱信德信仪结论

脊柱的形名、结构，是生命体内最典型、体积最大、唯一性的欲相境内色象境质象的物相。它是看不到的物质在看得到的世界中的一种体现。为了让人们肉眼凡胎也能够认识看不到的物质，那么就用它来表达，其意义非凡。信土外十所辖的一切骨与肉，全部都由其传导信令的韵动信息和意识指挥信息。这是第一个特点。

意识若不保持中正守信，对这个巨大的“一”，对其中的“素玄”、“朴玄”、“众父轴”的玄韵波动，对修身生理功能，将是最根本性的干扰、破坏、摧毁。人类的妄意，恰好就是长期充当这一可怕的角色，是罪魁祸首。只有运用信德、信仪彻底改造妄意，让自己的妄意真正地变成玉书，让意识守信、守度、守数，才能使人类真正获得健康和智慧。

如果全国有四五亿人都能够很好地守信，很好地练习太极修身的话，那么医院里的病人就会大大减少，这是很容易做到的，因为健康很关键的因素，就是得一就健康。可惜很难推开，大家会有这样或那样的借口，就是不去练一练。平时花点小钱来参加一个班学习也不舍得，也不想想，自己辛苦积攒一生，说不定等到有病的时候呢，二十万、三十万都要送给医生花了。

所以，我们只要将信德、守度、守数把握好，就容易获得健康和智慧。

我们要主动学习和把握S玄波的韵动，全面掌握玄波韵动节律，这是强化脊柱得一守一、循度守数不被妄意破坏，并且教化妄意真正转化的重要措施和方法，实际上是逼着它转化。因此，太极修身必须直至符合玄曲韵动波的节律、频率，才属于基本合格。这都是有技术要求的。

由于脊柱这个“一”的功能，是信土十区功能的枢纽，是颈区、上肢、前胸、后背、腹区、腰区、阴区、臀区、下肢等九区先天之本与后天之本的总开关，所以七相的得一，必须以治理它为根本展开，随时随地保持脊柱的得一状态，才能本末兼治，长治久安。

要通过严格的训练，在站相、坐相、行相当中随时保持住下颌内收、竖颈悬顶、含胸拔背、坐臀坠腰，使脊柱的两个玄曲波随时处于最佳的中正得一状态，是时刻通天接地收纳天德地炁能量的根本。这个要求应当自己把握做到。