为什么呢？因为《老子·德道经》的思想在西方，这些年传播得太快了，你们没有到西方的这些城市的图书馆里面去看，那版本真是太多了。万一，有一个内行把她翻译出来，那他们的使用可不是简单而客气的。这里我也认识一个德国的发明家，他的发明就令我感到惊奇。他就用这个太极原理，联系龙卷风，就产生了一个重大的发明。幸亏他们是商业运作，使它暂时窒息在没有全面投入大面积研究和使用阶段。但是，仅就他提供给我的发明思维、设计图纸的基本方向来看，要是落实了，那可真是震惊世界的发明，那不就是一个简单的太极图的转动转变成为旋极图的转动产生的能量？他却有他科学的头脑，结合他聪明的智识，升华为实践理论，而且突破了，小型的实验机他也造出来了。所以说，我们自己的超越，要越快、越早越好啊！特别是在美国，对《老子·德道经》的学习，被重视的程度，远甚于国内。连总统的演说中都引用了“治大国若烹小鲜”的名言，好家伙！他有那个气魄敢用这一句话，可见老子文化热已经进入了白宫。给我们的感受是什么？值得我们深思。

3．东西方宗教的差异

解析了老子的大唯物主义和唯德辩证法对神的论述以后，这里我们还必须分析一下东方和西方宗教诞生背景的不同。这一点，西方哲学家们并没有深刻地注意到，包括马克思都未能分析到。由于我国是独尊马列，我们国家的国策是根据马克思、列宁对宗教的认识来制定的，他们没有认识到中国宗教的特色，专门讨论的是西方的宗教，论证的是西方的宗教。这种以西方宗教的“张冠”，强行给中国宗教的“李戴”，也是小帽戴大头。这种疏忽，其实对中国的本土宗教，也造成了很大的伤害。

有的人可能会说：宗教就是宗教，东方西方哪有什么不同，没有研究和比较的必要。果真如此吗？非也！学术的事儿，还是遵从老子“天下之难作于易，天下之大作于细”的研究方法比较好。遵从了，就会少出一点谬误，免得害人损己。

仅举几例：

哥白尼（NicolausCopernicus，1473-1543），这位波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。他对自己的科学研究成果“日心说”，迟迟不敢发表，因为他知道教会的厉害，直到卧病临死前才敢发表自己的科学成果，在弥留之际才看到正式出版的书籍摆在床头。

意大利科学家布鲁诺（Giordano Bruno，1548－1600），于1600年因相信地球环绕太阳运行，而被教会当为异端烧死。当布鲁诺于1600年被判以火刑烧死的时候，哥白尼早已去世五十七年了。他的审判案件拖了七年之久，最后的判决是：他从哥白尼学说所归纳出来的结论，远离了基督信仰。就是这么一顶帽子，你看看，单腿（宗教）走路行不行？一条腿不行！

过了几年，伽利略（Galileo，1564-1642）是一个伟大的物理学家、天文学家和数学家，又被称为真理战士。他所发明的天文望远镜，使人能够详细看到太阳、行星、月亮等天体。他也凭借着这天文望远镜，证实了哥白尼所假设地球环绕太阳的学说，是科学的。伽利略有了这新武器，就更有信心宣传和教导关于天文的真理。伽利略这位笃信天主的科学家，大胆地说：在圣经内，天主神圣的旨意，不在指出天体是怎样运行的，而在告诉人怎么升天堂。伽利略知道这宗教法庭的严厉，他也应该记得，意大利科学家布鲁诺于1600年因相信地球环绕太阳运行，而被教会作为异端而烧死。不过，伽利略并不甘心因受威胁而放弃真理。1632年，他出版了《关于世界两个主要系统的对话》，内容是关于地球绕日的说明。审判异端的法庭，把这书列入禁书目录，并传召他到罗马出庭。伽利略因身体虚弱，于1633年才到达罗马。宗教法庭根据1616年的定案，宣称伽利略是异端，迫他承认“地球绕日”的说法是错误的。他签字时，还小声说“我签了字，地球还是在慢慢转动”，他被判终生软禁。

这些西方宗教霸道（神权）产生震撼人心的悲剧现象和例证，在中国能找出来吗？回顾一下中国的历史，类似科学家的遭遇，能找得到吗？——找不到。原因又在哪里呢？只有进行分析和比较，才知晓其中的差异所在。

我们看一看中国，从汉代才开始，由著名的《老子·德道经》学者张道陵，按照《想尔注·德道经》所建立的中国宗教——道教，也就不难以鉴别和区分东方宗教与西方宗教的异同了。源起于老子的道德哲学思想、道德学说，是中国道教之母，也同时是传入中国的佛教在发展过程中的养育之本。道教所遵从的，并不是像西方那样，只敬畏神；中国道教所信奉的，已经并不单单只是神，而是连神都必须遵从的道○和德一。“尊道贵德”，才是中华一切文化最高的信仰。怎么能够用西方的尺度来解剖分析中国的（宗教）事情？西方还没有突破这个阴阳二的制约，但是在中国，理论上和现实上都已经突破和建立了模式，我们认识到了没有？没有认识到，就不要跟在外国人屁股后面哼哼唧唧地批评自己的祖先。认识到了，不就清醒了？真相不就出来了嘛！

老子用他的大唯物主义哲学思想和唯德辩证法思想，将万物全部界定在他的德一哲学思想之下。用德一，驾驭具有阴阳、隐显二重特性的万物，用德一作为最高规范制约和化生具有“二”阴阳特性的万物，则宗教和神学，也全在其中。宗教，属于信仰范畴，宗教主要司职于回答人们用后天意识理性无法解释的人生全过程中的生老病死等根本性问题。用太极图象喻，则是立足于诠释太极黑境中存在的现象和与人类以及社会的关系。神学宗教所司，就是太极图内阴鱼中的内容；科学，则主要司理和解决人们后天意识范畴内的显态内容。两者共同以太极图象喻之，一半是太极黒境的世界，一半是就是太极白境的世界。