秋风何冽冽，白露为朝霜。

柔条旦夕劲，绿叶日月黄。

明月出云崖，皦皦流素光。
披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。

——魏晋|左思《杂诗》

白露节气的由来

        “水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。

——《月令七十二候集解》

        “秋风何冽冽，白露为朝霜”，“露沾蔬草白，天气转青高”，随着天气转凉，金风微寒，水土的湿气，遇草凝为如玉露珠。

        古人以“春夏秋冬”四时配“金木水火土”五行，秋属金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。

        《月令七十二候集解》：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”

        古人在《孝纬经》中也云：“处暑后十五日为白露，阴气渐重，露凝而白也。”

    水月相逢,人间仲秋。白露至，意味着：孟秋过，仲秋始。

        时值农历八月，每年的公历9月7日至9日，为白露节气之始，也标志着仲秋时节的开始。

        暑气渐消，秋高气爽。玉露生凉，丹桂飘香，便是白露的节气特色。

     “白露秋分夜，一夜冷一夜”。

        俗话说得好，“处暑十八盆，白露勿露身”，“过了白露节，夜寒日里热”，白露时节的昼夜温差最大，自此暑气尽消，也不能再赤膊裸露身体了，否则寒湿入体，容易着凉。

白露节气的天文内涵 

        《周髀算经·卷下》:白露晷长六尺五寸五分。

        《运斗枢》曰:“天枢得则甘露浊。”

        《五经通义》曰:“和气津凝为露，从地出。”

        《汉书·律历志下》:寿星，初轸十二度，白露。中角十度，秋分。终于氐四度。

白露节气修身顺四时  

        能量卦象对应：否卦完全形成期

        天时能量对应：八月初

        地支时能量对应：申时【15时～17时】

        月度周期律对应：十一日

        天象所座星宿：参宿，觜宿

        臓腑能量对应：胃腑

        经络能量循环对应：膀胱经

        天地能量主运：金炁义德能量输布期

        六气能量主气对应：太阴湿土

        八风能量对应：凉风

        四季五行对应：五行阴阳属性是阳金转阴金

        五音能量对应：商音波

        人体脊椎对应：第7颈椎［C7]

        白露开始，否卦进入完全形成期，天阳能量与地阴能量的交换进入“否塞不通”时期。

        在此期间天阳能量进入全线收缩，外环境的天气将逐渐变冷，地球上许多有生命的东西，也会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。而体内小环境也必将受制于外部大环境，发生相应的收敛变化。

        人体身内的质象元精转化为物相浊精，就是身内的白露现象，故男子有遗精之露（漏）白，女子有白带之露（漏）白。
人体生命之白，同样存在着顺与逆两种途径。

        秋天的白露时节，是尻尾止露（漏）的最佳天时，若不修身，就会像天地和常人一样进入“白露”境地；修身则需要反其道而为之，动而炼精化炁，改变健康质量，实现修身的目标。
白露期间，修身明德实践者要做好两个方面的准备。

        第一方面，是“身不露而添衣盖被”，对体表的防寒防冻提前做好准备。

        第二方面，是“精不露而敲竹鼓琴”，对身内的命根、身根要全面“君子以俭德辟难”，全力开始养护阴蹻炉火，加强退阴符与抽添的实践，防止生命精华之“白” （泄露的浊精）的显露、外露、露白。

        “鼓琴招凤”而精自回，这就是“白露”真正的奥秘。

白露节气修身要领：
金水分形  炼精化炁  

        诚信道德文化的修身者要把握时机和方法，将修身实践中最困难的“炼精化炁”这个拦路虎，在金秋和冬季这两个季节里，因势利导地将金母与水子一齐进行上善治理，“擒白虎”，轻松解决“炼精化炁”的困难。

        修身者是否能够破否而减少甚至是完全不被天地反夺能量，体内三元（源）系统的能量贮备是关键。
如果能量贮备不足，那么就要更加地刻苦，掌握天道卦象能量变化的规律，以及天人合一的修身实践法则，从而应天时而谋之于未动之先，制定好修身功课，安排好生活起居，将一切都调适在顺四时之度当中。

        借天时地利而行人之修身，修身者只需要把握住一定的修身方法，高度贯彻“人和”，和于外天、外地的自然，对应于自己身国内天、内地的火中求真水以及水里求金水分形，就能达成这个目的。

        对于具有深厚基础者的修身者而言，如果“人法地”与“地法天”都已早入佳境，那么秋季就是金丹收获成就的季节。但在果实健康成熟之前，仍然还要注意清除身内阴性负面能量的影响。