从数学科学而言，我们从电脑的风靡全球，完全可以佐证《老子•德道经》并非我们的史学家、政治家和哲学家所讲的那么简单，是不能仅仅用“朴素”两个字就能涵盖老子学说的博大精深的。“虚无创造万有，用一就足够了！”，既然我们不肯相信自己的老祖先，只相信西方科学，那么这两句西方科学家说的话与老子的话，简直像一个模子里铸造出来的，我们现在应该能够听得进老子的话了吧！我们是否能够用好这个道“○”和德“一”，进行民族的复兴呢？是否能够用好这个“德一”建设好和谐的社会呢？那我们就拭目以待！

老子成功地将“0”和“1”运用于他的“大唯物主义”和“唯德主义”的哲学思想中，就使他的学说和哲学思想历经几千年而不衰不败。无论社会历史如何升降浮沉地变化，无论人们如何曲解他，意图毁灭他、诬蔑他，都无法将他淘汰于历史的长河之中。他那顽强的生命力源自于何处？从数学的角度而言，这种生命力和能量，就源自于他牢牢地把握着这个“0”和“1”，他牢牢地立于“0”，用于“1”，这是他历尽沧桑终无败的根本原因所在！虚无的道，创造宇宙的万有，用“德一”就足够游刃有余地展现开来，推延出去。任何聪明的人都别想推翻得了他！这就是自然真理，这就是道德的无穷魅力，这就是老子“大唯物主义”和“唯德主义”思想的灵魂！他牢牢地把握着宇宙自然的根本真理，当然任何人也就难以撼动他的学说一分半毫，难以真正地逾越他，更难以推翻他的思想。

人类科学再发达，也离不开基础的“0”和“1”，离不开这个博大的“无”和“有”的初始。可惜，我们的史学家、哲学家、政治家却说：“所谓的道的内容，并不是物质的东西，而是神化的东西”。那么请问：“0”是物质的东西吗？你如何将这个“0”加以神化呢？老子在通篇的《德道经》中，又是用哪一句话将他所阐释的“道”加以神化的呢？老子的哲学既超越了唯心论，也超越了局限性的唯物论，而是将这两者包容在他的“大唯物主义”思想之中。也许你会说老子根本就没有用“0”来象喻道，那么老子特意地不用繁体的“无”来象喻，却是用异体的“无”来象喻，不就是在告知我们这个“无”的特殊性吗？“无”和“一”这个连小学生都能作出正确回答的问题，怎么却会难倒我们这些满腹经纶、才高八斗的学者呢？而且，莱布尼茨的科学发现早在一六七九年就发表了，并且逐步地进入了应用科学阶段。我们如此地崇尚西方科学、哲学，但是这几百年以来，为什么就没有一个人将这两者必然地联系到一起呢？一结合起来不就能够正确地解读《老子•德道经》么？不就能给老子一个中肯的评价么？不就能够赞美一下我们的老子了么！

我们有些学者不愿意承认这个“无”的客观存在性，认为“无”就是虚无主义、唯心主义。但是，却没有想到老子的智慧是超常的，他将自己的道德哲学思想，用数学方式象喻性地加以阐释，期待着终有一天能被世人所认识。但是想不到的是，这个认识和破译的人却是个德国人。面对莱布尼茨能够承袭中国道德学文化精华开创他的科学成就，我作为黄老之学的子孙，的确为我们的民族感到羞愧！非常感谢莱布尼茨！这么简单的数学命题，老子讲得又是如此清楚，一代接一代的“象数理炁”四析法解析《老子·德道经》的经验，就保存在我们的传统文化宝库之中。我们为什么就没有想到静下心来研究一下呢？我想如果以马克思的智慧，他如果知道老子哲学思想中的数析法如此简捷，那一定是佩服而不会反对。而且马克思从来没有轻易、轻率地去批判任何先哲，他从来没有把西方的老祖宗苏格拉底这位著名先哲判定为“奴隶主义思想家”或者“奴隶迷信”嘛！苏格拉底，根据马克思的社会分类学说，是在奴隶社会时期。我们的老子是在封建社会时期，所以老子很光荣地就被戴上了“封建迷信”的帽子，而苏格拉底相反没有这样的帽子。在马克思的著作中找不到这些名词，因为这个“封建迷信”，恰巧又是中国人自己的创造和发明。这四个字的滥用，不知直接或者变相地棒杀了多少传统文化的精华！那么多价值无法估量的文物古迹，不就是毁在这四个字上吗？我们太会“发明创造”了，背离了马克思主义学说，更重要的是这种现象，对人们精神文化上的创伤格外地深重。如果我们还想要继续坚持使用这个“狼牙棒”的话，我建议，最好是法学家和精通传统文化的理论家们精诚合作，在法律上进行仔细的、全面的、认真的、细致的界定，立一部法出来。上万字、十万字都没问题，立得越细越好，省得有些人再用这个“狼牙棒”随意挥舞。我们的传统文化已经被这个“狼牙棒”打得鲜血淋漓了，已经惨不忍睹了！如果再允许这种“狼牙棒”在我们的精神世界和物质世界随意挥舞的话，对我们优秀的传统文化造成的伤害，那真是百年都难以治愈啊！

  “0”的物质属性，以及“0”内的物质特性，是一种客观的存在。只是由于这种物质超越了人的意识认知范围、意识认知的极限。人的认识范围，是受社会生产力和科学的发展所制约的，也就是说只有科学发现一项，它才能接受一项。但是，我们人类除了意识这一系统之外，不是还存在着一个思识系统——思想思想嘛？这个客观存在的思识系统，只要我们去启用它，那就可以与自然交流。在天人合一的状态中去体悟，去“体之于身而知道，修之于身而明德”。